传统美德演讲稿汇总四篇
演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在我们平凡的日常里,接触并使用演讲稿的人越来越多,为了让您在写演讲稿时更加简单方便,下面是小编帮大家整理的传统美德演讲稿5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
老师们、同学们:早上好!
我们先回忆两件事:一是我校食堂每天都会接待同学们就餐,但是,当大家都吃完饭时,食堂里留下了一片狼藉,我们大多数的同学不能按量取食,造成严重的浪费。二是我校高一、二年级的同学近日开展了“跳蚤市场”体验活动,同学们能挣到的钱虽然很少,但我相信高一、二年级的同学们已经体验到了挣钱的困难和艰辛了,更能明白节约。其实,在任何时候勤俭节约都尤其重要。
勤俭是“勤”与“俭”的结合,只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果,两者相加,劳动者创造的成果才会越积越多,社会才能发展进步;
反之,铺张浪费,则社会衰败。正如李商隐所说:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。” 一个勤劳的人总是不辞辛苦的努力工作,不断为人民为国家创造物质与精神财富;一个简朴的人总是十分爱惜每一件东西,不随便浪费,哪怕只是一张纸、一粒饭。
作为青年学生,也许我们对勤俭的体验不多,因为我们不曾有过讥饿的经历,尝过挨冻的滋味和“面朝黄土背朝天”的辛劳,但了解国情的人都知道,我们的国家物质财富并不宽裕,资源也并不丰富,我们不能、也无权去奢侈浪费。历史一再昭示“成由勤俭败由奢” 的道理。勤俭是一种远见,一种态度,一种智慧。小到一个人,一个家庭,大到一个国家,整个人类,要想生存,要想发展,都离不开“勤俭节约”这四个字。 一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样,一个不奉行勤俭节约、艰苦奋斗精神的个人也是难以有所作为的。实事上,勤俭已不仅仅是一种生活态度和习惯,更是一种难能可贵的精神, 人唯有在勤俭中才能保持奋发的斗志、进取的激情和创造的冲动、去搏击人生风云,去描绘新生活的画卷。
同学们,祖辈的优良传统等待我们去继承、去发扬,让我们从身边做起,从小事做起,节约每一度电,节约每一滴水,节约每一粒粮食。用我们青春的刚劲拒绝安逸的诱惑,用饱满的精神内涵挤兑奢侈浪费的虚荣,以勤俭的作风开创美好的生活。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
亲爱的老师、同学们:
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
尊敬的领导,老师,亲爱的同学们:
十月份刚刚悄无声息地走过,试问在场的一万名同学中,谁又会知道十月三十日是世界勤俭日呢?“一粥一饭,当思来之不易;半思半缕,恒念物力维艰”,我们都知道,勤俭节约是中华民族传统美德,殊不知,勤俭节约也是全世界的共识。
勤俭的含义很朴素,很通俗,我想每个人都知道。那如何做到勤俭呢?我仔细寻思了一下,答案似乎很简单。吾不信己,于是又问了一下度娘。事实上,勤俭真的很简单,即不乱花钱,不浪费粮食,不浪费资源,甚至连低碳生活也是勤俭的一种方式。
勤俭是人们普遍承认的美德,而践行美德又如此轻而易举,何乐而不为?然而事实却不是这样的。如今的许多国人铺奢浪费,肆意铺张,中国式剩宴让人触目惊心,官二代、富二代们的各种炫富奢侈令人作呕。校园里,有的学生会让收入甚微的父母为自己承担一双价格不菲的鞋,也有的会不务正业,将时间、金钱大把地倾倒进网游与零食的深渊;还有这样一类人,他们自己也许一毛不拔,但对公共资源却不甚爱惜,他们任由无人的教室里灯火通明,风扇呼啸;任由水龙头哗哗泪流,内心也毫无波澜,这也是一种不勤俭。
为何要勤俭?李商隐在《咏史》中说:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”古人认为勤俭与家国紧密相连,社会共识告诉我们勤俭是一种美德,而对我来说,勤俭是因为我们没有奢侈的资本。非洲,一个触动着全球人心灵的名词,它是贫穷的代名词。时至今日,贫穷、饥饿、疾病、绝望,这些仍然是非洲印迹。有数据显示,非洲某些地区男性平均年龄只有40岁,而女性是35岁,主要原因就是长期贫穷带来的营养不良以及艾滋病。这个世界并非如我们所见般安宁祥和,我们没有资本奢侈,像温水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么?我个人认为是生活的温床和浮躁的心理。二十一世纪相对而言是和平安宁的,这一代人没有经历过资源短缺,不知道何为饥饿。没有经历过,便不会敬畏,难得珍惜。莫言在小说《罪过》里曾写过“我伸手抓过那鳖裙,迅速地掩进嘴里。从口腔到胃这一段,都是腥的,热的。我的肠子在肚子里为我的行动欢呼。”多么生动而令人心酸的一幕,倘若我们都对此深感认同,便不会有那么多的浪费,那么多的不珍惜。
浮躁也是一大缘由。在《精神明亮的人》一书中有这样一段话:“这是个欲望大得惊人的掘金年代。”物欲让人丑陋而浮夸,使人们不知不觉形成一种用繁重奢靡麻醉自己的行为。浮躁的人往往一晌贪欢,不知生活真意义何在。
戒奢戒浮,且勤俭,且简约。脱去浮华,寻求质朴,是心里生活不言而喻的诗意。每当我看到班干部在动用班费时精打细算,心里总会有种暖流,这是勤俭朴素带来的`本真的感动,令人踏实,令人心安。
前言冗长,不知能载入人心的是哪些支言片语,谨求听者能有一丝共鸣,在生活的温床中不忘感恩,限制物欲,拒绝浮躁。戒奢戒浮,且勤俭,且简约,体察生活简单朴素之美。
敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐” 等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。
试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
同学们,承继传统美德 弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
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